建党100周年主题党课：心中有信仰 脚下有力量
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心中有信仰 脚下有力量
——建党 100 周年主题党课
哲学家萨特说，世界上有两样东西是亘古不变的，一是
高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高
贵信仰。
“初心”一词，按照现代汉语的解释，是指最初的心愿。
儒家思想中关于初心的说法较早，据《尚书》记载，商汤的
长孙太甲即位初期，不思天位艰难、不守成汤法度。首辅大
臣伊尹屡次劝说无果，便将他放逐到桐宫，让他在祖父的墓
所反省。三年后，太甲果然痛改前非，伊尹便将他迎回并还
政于他。当时太甲还做了深刻检讨：“既往背师保之训，弗
克于厥初；尚赖匡救之德，图惟厥终。”这里的“厥初”就
是指原来的初心，“图惟厥终”，图的就是始终如原来那样的
初心。后来，伊尹告老还乡前作了篇《咸有一德》告诫太甲，
要他别忘祖父成汤“一哉王心，永厎烝民之生”的初心。在
《诗经·大雅》里有“靡不有初，鲜克有终”的诗句，意指
做人做事，没有人不肯善始，但很少有人能善终。《孟子·离
娄下》有“大人者，不失其赤子之心者也”的句子，这里的
赤子之心，也有初心之意。
初心，是我们在起点时所许下的梦想，也是我们渴望抵
达的目标。每个人都拥有自己的初心，但出发越久，离起点
越远，初心越容易被我们遗忘。清代彭端淑在《为学一首示
子侄》中有这样一个故事：从西蜀到南海，路途有数千里之
遥，富僧条件优越，久欲买舟而下，却考虑太多困难，终未
成行。而贫僧却仅凭“一瓶一钵”，抛开各种看似不确定的
外界因素，实现了往返。贫僧的成功之处，就在于坚守住了
一颗纯粹的“初心”。我们说不忘初心，方得始终，通常是
说一个人做事，要始终如一地保持当初的那种信念，最后才
有可能获得成功。
回望历史，120 多年前，孙中山先生历经失败留下了“一
盘散沙，才是中华民族最大的敌人”“革命尚未成功，同志
仍需努力！”的遗憾。100 年前，“山沟里的马克思主义”创
造了世所罕见的经济发展奇迹和政治稳定奇迹。70 多年前，
中华人民共和国成立。中华民族迎来有史以来最为广泛而深
刻的社会变革，实现了由不断衰落到根本扭转命运、持续走
向繁荣富强的伟大飞跃。
初心是什么？对一个中国共产党人来说，就是对马克思
主义的无限忠诚，就是对共产主义最高理想的孜孜追求，就
是对民族、人民、国家的永恒责任。概括起来说，也是对入
党誓言的切切遵守。初心如同衣服的第一个扣子，第一个扣
子扣歪了，后头的一排扣子也就都歪了。不忘初心，就是要
牢牢记住初心，终生永志不忘，但牢记并不是为牢记而牢记。
初心，重在实现、重在实践。牢记初心，要用是否真心去努
力实现初心、实践初心来做出检验。有的人把初心成天挂在
嘴上，却并没有做出一点实践，那是口头革命派，甚至连革
命队伍中的同路人都不是。我们要做真正的革命派，真正用
实践来实现初心，就是要做到以人民为中心，每时每刻全心
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心中有信仰脚下有力量——建党100周年主题党课哲学家萨特说，世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰。“初心”一词，按照现代汉语的解释，是指最初的心愿。儒家思想中关于初心的说法较早，据《尚书》记载，商汤的长孙太甲即位初期，不思天位艰难、不守成汤法度。首辅大臣伊尹屡次劝说无果，便将他放逐到桐宫，让他在祖父的墓所反省。三年后，太甲果然痛改前非，伊尹便将他迎回并还政于他。当时太甲还做了深刻检讨：“既往背师保之训，弗克于厥初；尚赖匡救之德，图惟厥终。”这里的“厥初”就是指原来的初心，“图惟厥终”，图的就是始终如原来那样的初心。后来，伊尹告老还乡前作了...
