如何打磨稿子标题，这是第五把“符号锤”：口语的韵味
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今天，我们来讲讲第 5 把“符号锤”——口语的韵味。这个韵味来自哪里？我觉得
可以从以下 3 方面来看：第一，这个韵味来自于“声音”。语言的第一属性是什么？
不是文字，而是声音，这就是现代语言学之父索绪尔所强调的：口语处于首要地位！
是先有口语，还是先有文字？肯定是先有口语。人类历史上有数以万计的语言，只
有 106 种语言使用过文字或产生了文学。现存的 3000 种语言中，大约只有 78 种语
言有书面文献。交流的本质是“声音”，就算你在阅读文字的时候，脑子里也会不
自觉响起一种声音。不信的话，现在就可以试一试。所以，语言首先是一种口语现
象，“口语”在一切交流中都处于首要地位。第二，这个韵味来自于“传播”。从
包含与被包含的关系来看，概念最大的是语言，然后是文字，文字下面又包含口语
文字、书面文字。但归根结底它们的根本任务只有一个，那就是“传播”，凡是与
这个中心目的相违背的，都是耍流氓。讲一个“秀才买柴”的故事。一个秀才看到
一个挑担卖柴的，喊道：“荷薪者过来。”卖柴人听懂了“过来”两字，就过来了。
秀才指着柴问：“其价几何？”卖柴人听懂了一个字：“价”，就告诉他了。秀才
又摇头晃脑地说：“其薪枝多而茎少，烟多而焰少，请损之！”意思是：你这个柴
小枝多、大段少，烟多、火不旺，便宜点吧。卖柴人一个字也没听懂，扭头走了。
秀才的话有没有文化？有！但有没有用？没有！这就是我们在文稿写作中经常犯的
“书生病”“拽文病”。你老老实实说“人话”就行了，非得故作高深，别人听得
难受，没有传播效果，一切都是白费。书面语的传播力低于口语，这不是什么原理
问题，这是生理问题。第三，这个韵味来自于“互动”。口语毕竟是琐碎的、不成
体系的，经过人们的不断加工、提纯，最后转化为书面语，我们得到了书面语的精
准，但也使得它与口语之间产生了距离。每一个文字，在诞生之初都是伴随着语境
的，这就是口语的另外一大优势：可共情、能互动。比如，1983 年，陈云在中央
工作会议上对现代化建设，讲了著名的“八字”方针：一要吃饭，二要建设。正是
这两句大白话，把保民生与抓发展之间的关系说得清清楚楚。如果把“一要吃饭，
二要建设”这句大白话翻译成书面语，应该就是“尽力而为、量力而行”。同样是
八个字，但我们会发现，很明显前者更有温度，因为它来自日常生活，有烟火气。
好了，以上是道理的“心法”，下面我们谈谈实践的“技法”。这个技法不太好写，
因为“口语”这把符号锤特点就像口语一样，虽然天天嘴巴上讲，但真要总结，好
像又没什么特点。这个时候只能再次翻开李瑞环的《看法与说法》，整整四册、 64
万字，几乎每一个字都是从嘴巴里讲出来的。所以，我准备以这本书为主，同时兼
顾其他素材，尝试着去摸一摸“口语”这把锤子的门道。从文本形式上，我将其分
为“字”“词”“句”三大类：01 字所谓“字”，就是口语化标题出现频次较高
的字，主要有这么一些：了：我们每个人讲得最多的一个字，也许就是“了”，作
为一个语气助词，它天生就有口语基因。1985 年1月，李瑞环同《中国城市经济
社会年鉴》的记者谈话，他用“十个了”，讲述了天津发展之变：天变青了；地变
绿；房变多了；路变宽了；水变甜了；害变利了；脏变净了；破变好了；难变易了；
城变美了。1994 年 2 月，在第三次西藏工作座谈会筹备领导小组会上，他用“三
个了”阐明了什么是大是大非：祖宗留下这块地皮，不能叫我们给搞小了；中华民
族的好传统，不能叫我们给搞丢了；革命先烈留下的好制度，不能叫我们给搞坏了。
这与总书记 2012 年强调的“三件事”有异曲同工之妙：五千年的优秀文化不要搞
丢了，老前辈确立的正确政治制度不要搞坏了，老祖宗留下来的地盘不要搞小了
2011 年4月20日的《人民日报》，也是用一组“了”作标题：能耗低了、排放少
了、低碳俏了，讲述江苏昆山节能减排的发展实践。来：“了”字嘴上说得多，但
“来”字纸上写得更多，它是口语化标题中的常客，并且上得厅堂、下得厨房，可
以全场景作战，十分了得。比如，在民主生活会上，它可以辣味十足：要把身段
“放下来”；要把问题“摆出来”；要把群众“请进来”。在部署讲话中，它又可
以态度鲜明：规矩立起来；底线划出来；作风严起来。在动员鼓劲中，它又可以鞭
策加油：动起来；实起来；紧起来；跑起来。在阐述工作方法的时候，它又很会循
循善诱：需求摸上来、政策送下去；问题收上来、服务深下去；力量聚起来、资源
引下去。当然，面对党的二十大这样的大场面，也少不得它的身影：平常时候看得
出来；关键时刻站得出来；危急关头豁得出来。不：这个字可是老熟人了，“重
复”“辩证”这两把锤子里都露过脸，到了第五把锤子，还是绕不过它。1985 年5
月，小平同志提出要“少讲空话，多干实事”，引起了时任天津市市长李瑞环的高
度重视，他亲自主持撰写了 10 篇特约评论员文章，在《天津日报》上连续发表。
37 年过去了，这些文章依然篇篇经典！其中的第三篇《民心所望》，就谈到一个
话题：领导的威望从哪里来？李瑞环用“三个不”从反面给出了答案：靠上级封不
出来；靠权力压不出来；靠自己吹不出来；靠耍小聪明骗不出来。在谈到实事求是
这个问题时，李瑞环在陈云“不唯上，不唯书，要唯实”基础上，提出了自己的
“三不”原则：不能从本本出发；不能从经验出发；不能从想象出发。在谈到部分
领导干部工作作风浮漂时，他用“四个不”，将其分成四类情况：有的不想干，凑
凑合合过日子；有的不肯干，讲得漂亮不见行动；有的不敢干，怕得罪人；有的不
会干，缺乏工作能力。记得有次，为领导准备一个数字化方面的材料，自己就把
“仿写”这把锤子拿来，将“四个不”化为“三个不”，作为个别领导干部在数字
化时代的短板不足：有的觉得年纪大了，不想学；有的只是应付了事，不真学；有
的感觉没大用处，不深学。把：“把”字句和“被”字句是小学语文的两大王者，
其实在日常生活里，“被”字句只能被“把”字句吊打，没办法，“把”字句太硬
核了。直接举例：把目标吃透；把短板补齐；把优势用足；把基础夯实。又如，要
把成绩总结好；要把形势分析透；要把思路谋划实。此外，“把”字还有一种用法，
那就是变身“一把”，放在后面：送上惠企“及时雨”，倾情帮一把；送上稳企
“定心丸”，倾心扶一把；送上助企“新动能”，倾力挺一把。02 词一讲到口语
化的“词”，不要就想到“大合唱”“试金石”“方向盘”“定盘星”，这类比喻
型“三字经”是一把双刃剑，用得精准会增色不少，滥用泛用则被反噬。正如第一
个把雪比作柳絮的是天才，第二个是庸才，我们就不要去做第三个、第四个了……
写文章一定要贴近生活、贴近群众，比如，邓公的“贫穷不是社会主义，发展才是
硬道理”，朴实无华却字字珠玑。XJP 总书记对网信工作的重要指示，就三句话：
正能量是总要求；管得住是硬道理；用得好是真本事。这就是一套天然的标题啊！
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今天，我们来讲讲第5把“符号锤”——口语的韵味。这个韵味来自哪里？我觉得可以从以下3方面来看：第一，这个韵味来自于“声音”。语言的第一属性是什么？不是文字，而是声音，这就是现代语言学之父索绪尔所强调的：口语处于首要地位！是先有口语，还是先有文字？肯定是先有口语。人类历史上有数以万计的语言，只有106种语言使用过文字或产生了文学。现存的3000种语言中，大约只有78种语言有书面文献。交流的本质是“声音”，就算你在阅读文字的时候，脑子里也会不自觉响起一种声音。不信的话，现在就可以试一试。所以，语言首先是一种口语现象，“口语”在一切交流中都处于首要地位。第二，这个韵味来自于“传播”。从包含与被包含的...
