在全市行政机关科级干部任职培训班开班仪式上的讲话
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在全市行政机关科级干部任职培训班开班仪式上
的讲话
同志们：
今天非常高兴地与大家见面。刚才 X作了很好的动员讲话，
把这一次的办学目的、意义都讲清楚了。大家是科级干部，平常我
们交流的机会比较少，那我就从这次办学的目的，联系到 X今天
干什么、为什么这样干等几个方面讲一讲，先把源头讲清楚。什么
是人才，作为一个人才有哪些含义呢我不直接回答这个问题。我觉
得作为人才有四件事是最重要的，就是”读什么书，走什么路，做
什么人，干什么事”。
一是读什么书
要成为一个有用之才首先要读书，在诸葛亮的《诫子书》中
讲”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。学须静也，才须学也，非
学无以广才，非志无以成学”，意思是要有才气需不停地学习累积，
学习要安静下来不能浮躁，不能像”小猫钓鱼”，坐在那里像读书但
是脑子已经不知道跑到什么地方了，不能这山看见那山高。读书要
静下心来，心无旁骛。静的功夫很重要。”非学无以广才”，非学习
不能增加自己的才华，学习才能广博学识。”非宁静无以致远”只有
静下心来才能学习成功。过去讲富不过三代，曾国藩很重视子女的
教育，他的后代也有很多成才之人。他的儿子曾纪泽，后来是中国
第一代的外交家。曾国藩在给儿子的信中曾经说过一句话，”人之
气质本由天生，实难改变，惟读书则可变化气质”，意思是人的气
质天生很难改变，但是通过读书就可以改变，曾国藩觉得他儿子从
小走路轻浮不够厚重，就通过这句话教育，让他改进。西方哲人培
根也讲过，大家都熟悉，”读史使人明智”，读历史可以使人明智；”
读诗使人灵秀”，读诗歌、唐诗、宋词可以使我们灵秀，让我们领
略古人的神韵；”数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理使人庄
重，逻辑修辞使人善辩”。吴晗先生说过”要想学问大，就要多读、
多抄、多写”。对于读书的重要性，余秋雨先生说得很好，”阅读的
最大理由是摆脱平庸”，要做一个摆脱平庸的人就必须读书。读书
要读什么书，我建议大家要多读经典，少读流行。我们现在属于知
识爆炸的时代，网上有很多流行东西，信息实在太多了。我们面对
那么多的诱惑和选择，但那些都是快餐文化、流行文化，就和流行
服装一样，过去就烟消云散了，浪费时间和精力。南怀瑾先生曾经
说过现在的教育是有问题的，小学学的东西到了初中就没什么用了，
初中学的东西到了高中就没什么用了。大家回想一下，确实是这样
的。从小打造人生的基本功，国学要求从小就开始背《三字经》、
《颜氏家训》、《论语》、《孟子》，年轻时下功夫多背一生都忘
不了。到我这个年龄是今天的记不住，以前的忘不了，该忘的忘不
了，老是回忆过去，今天记的马上就忘，过目即忘，大家在年轻的
时候一定要多读经典。什么是经典经典就是人类文化的精华，是圣
贤的治学之道，是人类文化智慧的结合，就是用权威的知识告诉人
们文化的根本在哪里，做人的基点在哪里。我感到古人太伟大了，
人生的哲学问题从来就没有新问题，伏羲画卦大约是在 7000 年前
的时代，那时还没有文字记载，是用符号记录的，这就是为什么
《易经》里用的全是符号。7000 年前我们的祖先伏羲就创造了
《易经》这门学问，这是打开宇宙人生奥秘的钥匙。他太伟大了，
他所说的问题我们今天来看仍然是人生的重大问题，孔夫子在五十
多岁读《易经》时是这样评价的，”假我数年，五十以学《易》，
可以无大过矣。”意思是早一点，五十岁时读了《易经》，就可以
少犯过错。
中华民族生生不息就是因为我们有伟大的圣贤，孔夫子在世时
没有被重用，甚至有人称其为”丧家犬”，我觉得这是亵渎圣贤。他
呕心沥血、孜孜以求地传播学问、整理文化的精神是可敬的。以前
的六经都是刻在竹简上的，散落的，一根竹简也刻不了多少字，将
散落的六经修订好就是靠孔夫子。如果没有他的整理，先古文化就
失落了，就不会传承到今天。虽然他未被当世所用，但是成了千秋
的圣贤。孔夫子当时翻《易经》韦编三绝，”读易老而忘忧，韦编
为之三绝”，”夫子老而好易，居则在席，行则在囊”。当时的竹简是
由牛皮绳编在一起的，”三”代表多，韦编三绝就是说孔夫子翻《易
经》翻的把牛皮绳断了很多次。老夫子呕心沥血地整理中国的文化，
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在全市行政机关科级干部任职培训班开班仪式上的讲话同志们：今天非常高兴地与大家见面。刚才X作了很好的动员讲话，把这一次的办学目的、意义都讲清楚了。大家是科级干部，平常我们交流的机会比较少，那我就从这次办学的目的，联系到X今天干什么、为什么这样干等几个方面讲一讲，先把源头讲清楚。什么是人才，作为一个人才有哪些含义呢我不直接回答这个问题。我觉得作为人才有四件事是最重要的，就是”读什么书，走什么路，做什么人，干什么事”。一是读什么书要成为一个有用之才首先要读书，在诸葛亮的《诫子书》中讲”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”，意思是要有才气需不停地学习累积，学...
