《新民主主义论》读后感—文化自信的三维向度
VIP专免
1
《新民主主义论》读后感－
文化自信的三维向度
1940 年1月，毛泽东的《新民主主义论》发表于《中
国文化》杂志创刊号，原题为《新民主主义的政治与新
民主主义的文化》，取自毛泽东在陕甘宁边区文化协会第
一次代表大会上的讲话，文中首次阐释了毛泽东宏大立
体与意蕴悠长的文化思想。时光荏苒八十载，《新民主主
义论》所承载的文化思想仍具有深刻的理论指导作用和
现实启发意义。
一、文化自信的动因导向
对毛泽东经典著作《新民主主义论》的重新梳理与
研究，是当今社会文化建设的重要课题，是坚定文化自
信的应然追求。
从历史追溯上看，文化自卑所迫。近代伊始，西方
列强利用船坚炮利打开了中国国门，并将西方文化理论、
文化资源、文化产品等输入中国。长达上百年的文化入
侵最终造成了中国民众精神上的被动、心理上的自卑和
心态上的失衡，如毛泽东所言，“有些人做奴隶做久了，
2
感觉事事不如人，在外国人面前伸不直腰”，陷入了深深
的文化“奴性”困境之中。
从现实需要上看，严峻挑战所急。首先，全球化的
挑战既为中国文化与世界文化的交流和融合创造了条件、
提供了便利，但相伴而生的西方文化霸权主义和殖民主
义的渗透对我国的传统文化形成了巨大冲击，一定程度
上造成了我国民众对中国主流文化和主流价值观的认同
感降低，从而影响中国的文化自信。其次，网络在为文
化传播与文化交流提供平台的同时，也给庸俗文化和腐
朽文化提供了温床，历史虚无主义、文化极端主义、无
政府主义、自由主义、个人主义等各种不良文化的传播
冲击了中国的传统文化，并由此减弱了中华民族的文化
认同感。
从长远发展上看，民族复兴所需。文化自信作为巨
大精神动力和宝贵精神资源，是中华民族伟大复兴的基
础。习近平总书记强调：“文化自信是一个国家、一个民
族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”我们要赢得
坚持和发展中国特色社会主义这场最广泛和最深刻社会
变革的新胜利，必须实现对先进文化的积极引领，从而
极大丰富人民的精神世界，不断广泛凝聚人心、增强民
标签： #读后感
摘要：
展开>>
收起<<
1《新民主主义论》读后感－文化自信的三维向度1940年1月，毛泽东的《新民主主义论》发表于《中国文化》杂志创刊号，原题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》，取自毛泽东在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲话，文中首次阐释了毛泽东宏大立体与意蕴悠长的文化思想。时光荏苒八十载，《新民主主义论》所承载的文化思想仍具有深刻的理论指导作用和现实启发意义。一、文化自信的动因导向对毛泽东经典著作《新民主主义论》的重新梳理与研究，是当今社会文化建设的重要课题，是坚定文化自信的应然追求。从历史追溯上看，文化自卑所迫。近代伊始，西方列强利用船坚炮利打开了中国国门，并将西方文化理论、文化资源、文化产品等输入中...
