写材料用典：律己则寡过，绳人则寡合
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写材料用典：律己则寡过，绳人则寡合
【例文 】 保持清醒和自觉，时刻严格约束自己，是一种高尚素养与修为。“吾日三
省吾身”“君子求诸己，小人求诸人”“律己则寡过，绳人则寡合”……古往今来，严
于律己、以高标准要求自我，成为无数仁人志士的追求。对于广大党员、干部来说，“修
己以安人”尤为重要。正所谓：“不能正其身，如正人何？”（人民日报《崇尚严于律
己 的 品 德》）
【典故】出自宋代林逋《小窗幽记·集法篇》，礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。
律己则寡过，绳人则寡合，寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。
【释义 】 绳，即约束、苛求；寡合，即与人不易投合。意思是礼义廉耻，可以用来
要求自己，不可用来要求别人。要求自己则能少犯过失，要求别人则难以与人和睦相处，
难以与他人相处就不合乎处世之道。所以君子只严格要求自己，小人则对别人求全责备。
【赏析 】 严于律己、宽以待人是古人修身养性、为人处世的重要法则，也是中华民
族优秀的传统文化，留下了“穷则独善其身，达则兼济天下”、“以责人之心责己，则
寡过；以怒己之心恕人，则全交”等名言佳句。在与人相处的人生哲学中，要牢记己所
不欲、勿施于人的古训，时刻反省自己，提醒自己，尊重别人，推己及人。只有这样，
才能在互敬互信的基础上建立同志般的深厚友谊。严于律己，“严”的是政治品质、纪
律规矩，“律”的是思想操守、道德修养。真正的团结必须以坚持原则为基础，守住党
性原则、政策法规、纪律规矩的底线，但同时工作中还要有温度、生活中还要有人情味。
这就需要善于从政治和全局看问题，注重提高政治能力和政策水平，把握好党性与人情
味、政策底线与政策红利、原则性与灵活性之间的“度”。
【用法 】 一是适用于领导班子建设讲话，用以强调团结的重要性，教育引导领导干
部善于运用批评与自我批评武器，营造团结干事的良好氛围。二是适用于党性教育讲话、
讲座，用以教育引导党员干部要加强党性修养，坚持严于律己、宽以待人，发挥好示范
带头作用。
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写材料用典：律己则寡过，绳人则寡合【例文】保持清醒和自觉，时刻严格约束自己，是一种高尚素养与修为。“吾日三省吾身”“君子求诸己，小人求诸人”“律己则寡过，绳人则寡合”……古往今来，严于律己、以高标准要求自我，成为无数仁人志士的追求。对于广大党员、干部来说，“修己以安人”尤为重要。正所谓：“不能正其身，如正人何？”（人民日报《崇尚严于律己的品德》）【典故】出自宋代林逋《小窗幽记·集法篇》，礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。律己则寡过，绳人则寡合，寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。【释义】绳，即约束、苛求；寡合，即与人不易投合。意思是礼义廉耻，可以用来要求自己，不可用来要求别人。要求自己则能少...
