思想政治教育也要“生活化”
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思想政治教育也要“生活化”
思想政治教育生活化，就是要克服单向灌输教育模式抽象化、理想化的弊端，以受
教育者为根本、以生活为基础， 使教育更加贴近实际、贴近群众、贴近生活。这是因为， 思
想政治教育作为一种培养人形成与社会发展相适应的思想道德与心理素质的社会实践活动，
是不可能脱离受教育者的生活实际与生活体验而存在的。并且，社会环境、风俗习惯、个体
良心、从众心理以及慎独反思等要素对受教育者的影响，也直接关涉教育效果的好坏。因此，
只有把思想政治教育传输和表达的思想及内容，体现在人们生活的方方面面，让人们在具体
生活中领悟教育的真谛， 才能真正达到知和行的统一。然而，由于受“社会本位”传统教育 观
的影响，在我们的思想政治教育中，曾经有过将人们的思想活动都赋予一定政治高度的现 象，
思想政治教育仅被看成是社会对人的规范和要求，这种影响至今仍然在一定范围内存在。
实现思想政治教育的生活化，应重点解决三个问题。
一是要解决停留表面、热衷于直接给答案而未能有效引导受教育者面对生活实际的
问题。即在教育过程中， 为受教育者直接提供教育内容的具体答案。比如， 保持高尚道德情
操， 应坚持什么、不应违反什么；强化责任纪律意识， 应注意什么、 不应疏忽什么； 抵制腐
朽思想侵袭，应警惕什么、不应松懈什么，诸如此类的教育， 不假思索就将具体答案直接传
递给了受教育者，认为个体只要掌握了这些内容，并通过某种手段评估和检测其熟记的程度，
便完成了上级下达的教育任务。殊不知，这样只会造成受教育者囫囵吞枣式地接受所传授
的 内容，在形式上成为记忆的一部分，但他们的思想却只停留在答案的表层， 当受教育者开
始 面对现实生活中的一些具体问题时，就难免会产生这样或那样的疑问。比如，近年来一
些官 兵由于受社会上流传的“理想理想， 有利就想”、“前途前途，有钱就图”等歪理的影响，
把物质待遇作为衡量个人价值的重要标准，在面对物质利益诱惑与严格的组织纪律和节操要
求之间构成的难解矛盾等真实生活现状时，往往陷入选择的迷惘。可见，直接给答案式的思
想政治教育本身，展示给受教育者的必然是一个僵化、刻板的“知识世界”，它因不能让受 教
育者及时深入地讨论现实生活中诸多有争议的问题，而使思想政治教育难以摆脱封闭性和
防范性的“窠臼”，使得受教育者要么在具体问题面前生搬硬套、纸上谈兵而最终导致解决 方
案的失败，要么抵御不住各种负面效应的影响，摒弃道德原则而向社会“丑”的因素屈从， 其
结果都只能带来思想政治教育的低效。
二是要解决注重形式、关切任务实施完成而未能深入贴近受教育者日常真实生活的
问题。思想政治教育内容并非教条，而是将具体生活现实导入受教育者面前的一种面向生命
意义的提问。并且，这种“提问”是建立在教育者对受教育者日常生活环境以及实际状况充 分
了解之上的。然而， 在现实中， 一些教育者往往只是将教育内容作为信息传递给受教育者，
认为只有这样受教育者才能“原汁原味”、“毫厘不差”地掌握并领会其中的精神，进而自 觉内
化、升华到个人的思想、行为之中。这是对教育者与受教育者之间关系的浅层理解，是 对
思想政治教育任务的教条化关切，因为简单封闭的信息传递过程和急功近利的任务完成心
理，不仅不能在受教育者的思想深处和行为养成上产生实质性影响，还会引起受教育者对教
育者信息的置若罔闻，甚至是逆反心理。长此以往，我们的教育就会仅停留在宏观的层面，
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思想政治教育也要“生活化”思想政治教育生活化，就是要克服单向灌输教育模式抽象化、理想化的弊端，以受教育者为根本、以生活为基础，使教育更加贴近实际、贴近群众、贴近生活。这是因为，思想政治教育作为一种培养人形成与社会发展相适应的思想道德与心理素质的社会实践活动，是不可能脱离受教育者的生活实际与生活体验而存在的。并且，社会环境、风俗习惯、个体良心、从众心理以及慎独反思等要素对受教育者的影响，也直接关涉教育效果的好坏。因此，只有把思想政治教育传输和表达的思想及内容，体现在人们生活的方方面面，让人们在具体生活中领悟教育的真谛，才能真正达到知和行的统一。然而，由于受“社会本位”传统教育观的影响，在我们的思...
