国家行政副院长王京东:中国市场经济改革的理论逻辑

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国市场经济改革的理论逻辑
王东
改革开40 年来, 我国在公有制为主体的基础上建立
会主义市场经济体制。这一成功实践是马克思主义政治
学中国化的重大成果,回答了公有制与市场能否结合以
何结合等一系列重大问题,对推动经济理论创新作出了
开创性贡献极大地丰富和发展了中国特色社会主义政治经
济学
公有制与市场经济结合,逻辑前提是创新公有制实现形
了讨论。当时人们一致的看法是国有业与
能形成交换关系。1992 年邓小平同志发表南方谈话指出:
“市场经济不等于资本主义, 社会主义也有市场。 ”可当时
克思明确讲“私有权是通的前提”
有制为主体,以产生商交换呢?
根溯源,公有制不能产生交换的观念是来自古典政治
经济学。古典政治经济学认为, 商品交换有两大前提: 一是
分工;二是财产私有且受法律保护。没有分工,大家生
产相同的产品用不着交换;若财产不是私有或不受法律保护,
将分工作为交换的前提界没有人反对人们的分
在于, 财产私有到底是不是发展市场经济的前提? 一些国家
至今不承认中国的市场经济地位, 其理由是我们坚持以公有
制为主体。由此看来, 对这个问题很有必要从理论上作进一
步的澄清。让我们先看看马克思是怎样论述的, 其原意究竟
不错,马克思在《政治经济学批判 1857-1858
稿 中确实讲过, “私有权是流通的前提”;在《资本论》第一
卷中马克思还说, 交换双方“必须彼此承认对方是私有者”。
有人据此推定,马克思认为交换的前提是私有制。然而
研读马克思这方面的论述,我们发现以上推定其实是对
克思的误读,并不是马克思的原意。
首先,马克思从未说过交换产生于私有制, 相反他认为
是产生于公有制。在《政治经济学批判》中他写道“商品 交
换过程最初不是在原公社内出现的,而是在
界上和其他公社接触少数现的。
《资本论》中他也表过相同的观
,马克思讲作为流通前提的“私有权”,也不是指
产资私有权。他在《资本论》第一卷中说: “商品不能 自
到市 不能交换此, 我们必须寻它
使
讲的“私有”并
国的地作为重要的生产资国法律
家所有,但地上的() 归居民 有。
如此,所以房屋才可作为商品用于交换。这是说,
能否交换与生产资所有制无关, 关在产品是否私有。
然商品交换的前提是产品私有么在公有制基础上
念。
在现经济学产权不同于所有权。所有权是财产的
权;产权则包含财产的使、收益
银行银行来自储户 信贷所有权
支付利息储户那里取得信贷
使、收益如何分呆坏账
定。于是所有权与产权出现了分
所有权与产权一, 生产资公有而产品可以私
为产权的最体现是产品所有权。以改革为
当初将集体的产权承包给农民, 于是交国家的
再比如国企, 国企的厂房、
设备等生产资国家所有, 而企业之所以能将产品用于交
换,也是为国将产委托给了企业, 让企业有了产品
有权
上分,商品交换的前提不是生产资私有,
是产品私有而所有权不同于产权,产品是否私有与生产资
有权无关。我国的改革实践也要改革公有制
形式,将生产资所有权与产权分产权明确界
企业或农户, 在社会主义公有制基础上可以发展市场经
摘要:

中国市场经济改革的理论逻辑王东京改革开放40年来,我国在公有制为主体的基础上建立了社会主义市场经济体制。这一成功实践是马克思主义政治经济学中国化的重大成果,回答了公有制与市场能否结合以及如何结合等一系列重大问题,对推动经济理论创新作出了开创性贡献,极大地丰富和发展了中国特色社会主义政治经济学。公有制与市场经济结合,逻辑前提是创新公有制实现形式改革开放之初,国内理论界对在公有制基础上能否发展商品经济展开了讨论。当时人们一致的看法是,国有企业与集体所有制企业之间可以产生商品交换,但国有企业之间不可能形成交换关系。1992年邓小平同志发表南方谈话指出:“市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。”可...

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